O joio e o trigo estão no mundo-Helena Serpa

28 DE JULHO DE 2020

3ª. FEIRA DA XVII SEMANA DO

TEMPO COMUM

Cor Verde

1ª Leitura - Jr 14,17-22

Leitura do Livro do Profeta Jeremias 14,17-22

17Derramem lágrimas meus olhos, noite e dia, sem parar,
porque um grande desastre feriu a cidade, a jovem filha de meu povo, um golpe terrível e violento. 18Se eu sair ao campo,
vejo cadáveres abatidos à espada; se entrar na cidade,
deparo com gente consumida de fome; até os profetas e sacerdotes andam à toa pelo país.' 19Acaso terás rejeitado Judá inteiramente, ou te desgostaste deveras de Sião? Por que, então, nos feriste tanto, que não há meio para nos curarmos?
Esperávamos a paz, e não veio a felicidade; contávamos com o tempo de cura, e não nos restou senão consternação. 20Reconhecemos, Senhor, a nossa impiedade,
os pecados de nossos pais, porque todos pecamos contra ti.
21Mas, por teu nome, não nos faças sofrer a vergonha suprema
de levarmos a desonra ao trono de tua glória; lembra-te, não quebres a tua aliança conosco. 22Acaso existem entre os ídolos dos povos os que podem fazer chover? Acaso podem os céus mandar-nos as águas? Não és tu o Senhor, nosso Deus, que estamos esperando? Tu realizas todas essas coisas. Palavra do Senhor. 

Reflexão – “Começar de novo”

Diante do quadro de miséria, violência e sofrimento que circunda o povo de Judá o profeta Jeremias clama a Deus por clemência e cobra o cumprimento da aliança que Moisés fizera com Ele. Se prestarmos atenção a paisagem pintada por Jeremias é idêntica a que nós hoje presenciamos. Se, sairmos ao “campo” ou à “cidade” também, nós veremos “cadáveres abatidos à espada”, nos “deparamos com gente consumida de fome “ e até na Igreja nós também escutamos falar que “profetas e sacerdotes andam à toa”. É o caos que também se instala no nosso mundo, hoje. Mesmo o povo que diz ser de Deus e ter uma religião, espera a paz e a felicidade não vem, “conta com o tempo de cura”  e nada acontece. E como naquele tempo, hoje também nós só temos um caminho: reconhecer a nossa impiedade e os nossos pecados, pedir clemência ao Juiz e interceder pela reconstrução da humanidade. No entanto, há uma grande diferença entre nós e o povo do tempo de Jeremias. Aquele povo vivia a Antiga Aliança que fora feita com Moisés no deserto, hoje, nós vivemos a Nova Aliança, materializada na Cruz e firmada pelo Sangue de Jesus. Por isso, diante do quadro negro que presenciamos no mundo, hoje, nós podemos fazer a nossa parte quando reconhecemos as nossas transgressões e, arrependidos, nos apossamos da vida nova no Espírito Santo, que Jesus Cristo veio nos dar. Sabemos que a Aliança firmada por Jesus é eterna e tem poder para nos fazer recomeçar a viver em qualquer momento em que nos dispusermos. Uma alma que se eleva, eleva o mundo, porém, uma alma que se abate diante do pecado faz com que o mundo enfraqueça e vá se tornando cruel. Somos os construtores do reino de Deus enquanto aqui estamos e, como Jeremias, nós também podemos clamar ao Senhor que venha em nosso auxílio, pois assim como somente Ele pode fazer chover, também só Ele pode realizar em nós todas as coisas pelas quais nós esperamos. – Qual é a sua reação diante das desgraças que acontecem no mundo? – Você tem
aproveitado esta oportunidade para resignificar a sua vida? O que você tem feito para que isto aconteça? – Você já se apossou da vida nova que Jesus Cristo lhe dá por meio do Espírito Santo? – A sua conduta está erguendo o mundo ou está ajudando a que ele se enfraqueça?

Salmo - Sl 78, 8. 9. 11.13 (R. 9bc)

R. Por vosso nome e vossa glória, libertai-nos!

8Não lembreis as nossas culpas do passado, +
mas venha logo sobre nós vossa bondade, *
pois estamos humilhados em extremo.R.

9Ajudai-nos, nosso Deus e Salvador! +
Por vosso nome e vossa glória, libertai-nos! *
Por vosso nome, perdoai nossos pecados!R.

11Até vós chegue o gemido dos cativos: +
libertai com vosso braço poderoso *
os que foram condenados a morrer!
13Quanto a nós, vosso rebanho e vosso povo, +
celebraremos vosso nome para sempre, *
de geração em geração vos louvaremos.R. 

Reflexão - O Senhor esquece o nosso passado de pecado quando nos reconhecemos necessitados da Sua misericórdia. Porém, só nos sentimos verdadeiramente assim, quando também somos humilhados ao extremo. Muitas vezes, só quando estamos encarcerados, presos e acorrentados pelas nossas próprias escolhas é que nós levantamos a Deus o nosso gemido de cativos. O Senhor escuta o nosso brado sincero e logo nós podemos sentir o Seu amor e a Sua bondade que nos libertam.

Evangelho - Mt 13,36-43

+ Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo São Mateus 13,36-43

Naquele tempo: 36Jesus deixou as multidões e foi para casa.
Seus discípulos aproximaram-se dele e disseram: 'Explica-nos a parábola do joio!' 37Jesus respondeu: Aquele que semeia a boa semente é o Filho do Homem. 38O campo é o mundo. A boa semente são os que pertencem ao Reino. O joio são os que pertencem ao Maligno. 39O inimigo que semeou o joio é o diabo.
A colheita é o fim dos tempos. Os ceifadores são os anjos. 40Como o joio é recolhido e queimado ao fogo, assim também acontecerá no fim dos tempos: 41o Filho do Homem enviará os seus anjos
e eles retirarão do seu Reino todos os que fazem outros pecar
e os que praticam o mal; 42e depois os lançarão na fornalha de fogo. Ali haverá choro e ranger de dentes. 43Então os justos brilharão como o sol no Reino de seu Pai. Quem tem ouvidos, ouça.' Palavra da Salvação. 

Reflexão – “o joio e o trigo estão no mundo”
Jesus nos dá perfeito entendimento da parábola do joio e do trigo quando situa ser o mundo o terreno onde um homem plantou a boa semente, mas vindo um inimigo, plantou também no mesmo terreno, a semente do mal. E explicou também que o Homem é Ele, que a boa semente são os que pertencem ao reino, o joio são os que pertencem ao maligno e o inimigo é o diabo, a colheita é o fim dos tempos e os ceifadores são os anjos. Podemos entender então, que Jesus nos fala de um mundo físico e espiritual, povoado de entes que têm em si a sementeira que produz frutos bons ou maus, numa dimensão também material e espiritual. Consequentemente o nosso ser, corpo, alma e espírito, é fator determinante para que aconteça, desde já, o reino de Deus aqui no mundo e, no último dia poder conquistar o reino definitivo no céu. Assim sendo, podemos fazer uma avaliação da nossa situação neste mundo, para que percebamos em que contexto estamos inseridos, e assim, ajuizar se, somos trigo ou somos joio.

Por causa da nossa fragilidade humana nós nunca gostamos de abordar o assunto da morte, no entanto, se, verdadeiramente nos apossássemos da promessa de bem aventurança eterna, não nos seria difícil refletir sobre esse tema. O homem material é um ser fadado à morte, no entanto, o nosso homem espiritual tem um desígnio de eternidade. Todavia podemos aquilatar que se o nosso homem material for semente do mal que é o joio e se praticarmos o mal e fizermos com que os outros pequem, com certeza, o nosso homem espiritual estará também fadado à morte eterna, e seremos “jogados na fornalha de fogo”. Do contrário, se o nosso homem material estiver em unidade com o nosso ser espiritual, somos o trigo que brilha como o sol no reino de Deus. As obras da carne nós já sabemos, são ódio, divisões, ciúmes, contendas, paixões desenfreadas, maus escrúpulos, roubos, assassinatos, adultério, fornicação, impurezas, mentira, corrupção e outras mais. No entanto, o espírito que age sob a luz do Espírito Santo, produz frutos de santidade e justiça, como, amor, perdão, mansidão, acolhimento, bondade, solidariedade, generosidade, compreensão, pureza, piedade e outras ações que produzem o bem. – Você acha que está sendo joio ou trigo no mundo? – Você vive mais o homem material ou o homem espiritual? Pense nas suas ações e reflita: Se os ceifadores chegassem hoje para fazer a colheita para onde você seria levado (a)?