Deus não é o Deus dos mortos, mas dos vivos-Claretianos

03- de Junho - Quarta - Evangelho - Mc 12,18-27

Quarta-feira, 03 de Junho de 2015

Carlos Lwanga e Companheiros, mártires (1886)

Tobias 3,1-11a.16-17a: O Deus da glória escutou suas orações

Salmo 24: Lembra-te, Senhor, de tua eterna misericórdia

Marcos 12,18-27: Deus não é o Deus dos mortos, mas dos vivos.

18 Eis o meu servo a quem escolhi, meu bem-amado em quem minha alma pôs toda sua a afeição. Farei repousar sobre ele o meu Espírito e ele anunciará a justiça aos pagãos. 19 Ele não disputará, não elevará sua voz; ninguém ouvirá sua voz nas praças públicas. 20 Não quebrará o caniço rachado, nem apagará a mecha que ainda fumega, até que faça triunfar a justiça. 21 Em seu nome as nações pagãs porão sua esperança (Is 42,1-4). 22 Apresentaram-lhe, depois, um possesso cego e mudo. Jesus o curou de tal modo, que este falava e via. 23 A multidão, admirada, dizia: Não será este o filho de Davi? 24 Mas, ouvindo isto, os fariseus responderam: É por Beelzebul, chefe dos demônios, que ele os expulsa. 25 Jesus, porém, penetrando nos seus pensamentos, disse: Todo reino dividido contra si mesmo será destruído. Toda cidade, toda casa dividida contra si mesma não pode subsistir. 26 Se Satanás expele Satanás, está dividido contra si mesmo. Como, pois, subsistirá o seu reino? 27 E se eu expulso os demônios por Beelzebul, por quem é que vossos filhos os expulsam? Por isso, eles mesmos serão vossos juízes.

COMENTÁRIO

Continua a controvérsia entre Jesus e os que procuram desacreditá-lo para condená-lo. Agora a pergunta refere-se à ressurreição dos mortos. Quem pergunta são os aristocratas saduceus, que não creem na ressurreição. Com certeza, o objetivo é fazer Jesus cair na armadilha. Apresentam um exemplo da vida matrimonial, relacionado com a chamada “lei do levirato” (de “levar”: irmão do marido), levado ao ridículo. A resposta de Jesus é que a mulher do caso não pertence a ninguém. Porque na ressurreição dos mortos as condições da vida anterior mudam substancialmente. A ressurreição abre a porta para uma dimensão diferente da nossa. Pela ressurreição se passa a participar da vida de Deus em uma comunhão que supera toda relação humana. Jesus argumenta sobre a ressurreição apelando à identidade do próprio Deus: ele não é um deus morto ou de mortos, mas vivo e de vivos; é o Deus da vida. Quando pretendemos apelar as tradições religiosas e chegamos a ocultar o verdadeiro rosto de Deus, estamos desconhecendo sua própria identidade. Confessar o Deus vivo, Senhor da vida, é comprometer-se em cuidar e defender a vida em todas as suas formas como um dom seu. Ele é a origem e destino da vida. Nele a vida encontra sua mais plena realização.